Par Patrick Burandelo
François Hollande a visité au Palais de Tokyo le dimanche 2 avril 2017 l’artiste Abraham Poincheval en train de couver un œuf. (image jointe)
1 – L’ART CONTEMPORAIN ADEQUAT POUR UNE GOUVERNANCE PAR L’HUMILIATION
On peut parler de sidération, mais on comprend mieux si on parle de découragement. Dans le commerce, dans sa forme la plus agressive, il s’agit de faire de la marge sans place pour l’empathie. Il s’agit donc autant de dynamiser l’acheteur que de décourager le fournisseur. Si on « casse les arguments du fournisseur, on le casse ». En l’espèce si on casse son esthétique, en lui démontrant que socialement elle est obsolète, par l’exposition permanente au non-art, on le casse aussi, plus en profondeur encore. Il y a clivage, confusion ou dissonance cognitive dans le sens que c’est soit le plug anal ou le vagin de la reine que l’on nous met sous les yeux, qui est l’art d’aujourd’hui et on est de son temps mais on se trahit alors soi-même ou c’est encore Versailles, le grand art classique et l’art moderne. Dans les deux cas, il reste la suggestion est que quelque chose nous échappe, on est « has been ». On est dans une position déplaisante et dévalorisante de harcèlement moral. D’autre part symboliquement en termes d’exemplarité le message est clair, on n’a plus besoin de talent, il n’y plus d’ascension sociale par le mérite, on est du mauvais côté de l’histoire en marche. On peut bien gagner sa vie en couvant un œuf désormais. François Hollande a visité au Palais de Tokyo le dimanche 2 avril 2017 l’artiste Abraham Poincheval en train de couver un œuf.
2 – LE PARADOXE DES ÉTUDES D’ART CONTEMPORAIN
3 – LA QUESTION DE L’ART ET DE LA SUBJECTIVITÉ DES REPRÉSENTATIONS
4- L’ART ET LE POUVOIR
5 – L’ART CONTEMPORAIN ART OFFICIEL DU COMMERCE
6 – LE STREET ART EN TANT QUE PHENOMENE PSYCHOSOCIAL. EXEMPLE D’INTERIORISATION D’UNE SITUATION
6 – L’ART CONTEMPORAIN EN TANT QUE PRISE DE CONTROLE DE l’Art
7 – LE PERVERS NARCISSIQUE FIGURE CLEF POURLA LECTURE DU PHENOMENE
CONLUSION A PROPOS DE LA CONFUSION COGNITIVE ORGANISEE PAR LA REPETITION A l ‘INFINI DE LA CONFUSION SEMANTIQUE
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